EMANE

En mai nous ne ferons pas ce qu’il nous plaît

Comment notre paroisse va-t-elle vivre le mois de mai, après le confinement, mais avant la possibilité de célébrer de nouveau des messes ?

L’équipe d’animation pastorale s’est réunie en conférence téléphonique le lundi 27 avril. Après avoir fait le point de ce qui a continué à être vécu pour les funérailles, les messes sur You tube, le Secours Catholique, le caté, l’ouverture quotidienne de l’église Notre Dame du Val, nous avons commencé à réfléchir sur les messes futures après le mois de mai, en tenant compte des gestes barrière et des nombreuses contraintes, en particulier de nombre. Nous aurons une nouvelle réunion de l’EAP dont nous vous parlerons sur le site quand nous y verrons plus clair pour préciser tout cela.

En tout cas, pour le mois de mai, l’église Notre Dame du Val restera ouverte tous les jours de 8h à 21h. N’hésitez pas à venir y prier individuellement. Après le 11 mai nous n’aurons pas le droit de réunir plus de 10 personnes, mais cela laisse néanmoins des possibilités de prier à plusieurs en respectant les distances, de se confesser à un prêtre, de mettre des lumignons ou de demander aux prêtres de prier pour une intention lors des messes qu’ils célèbrent chaque jour.

Les messes ou célébrations du dimanche vont continuer sur You Tube, avec une Prière Universelle préparée chaque fois par une famille qui la filme chez elle. Cela permet de montrer qu’on peut prier ensemble en famille !.

 

 

LIVRE     Un livre à méditer : « Qu'est ce que j'ai fait au Bon Dieu ? Job, la souffrance et nous », par Marie-Noëlle Thabut (Ed. Artège).

Par Jean Dupuis

En ce temps de confinement, on ne se retrouve plus ensemble à l’église pour prier. Il n’y a donc plus d’offrandes au moment de la quête. Mais vous pouvez quand même chaque semaine donner en ligne en cliquant sur la première page du site ou sur le lien suivant :

 

 

 

 

 

Confinement : Comment je le vis. Dans cette atmosphère inhabituelle où notre nature se trouve blessée de ne pouvoir échanger normalement avec nos frères humains, il faut s’organiser pour ne pas sombrer dans une déprime qui naît et se renforce au fil des jours de confinement. Même si c’est pour la bonne cause, il convient de se ménager des « espaces de vie » qui, en quelque sorte, viennent partiellement compenser le défaut de vie sociale. L’être humain est inventif et un minimum d’effort de volonté est de mise. Pour ma part je fais comme la majorité d’entre-nous : contacts téléphoniques et échanges sur les réseaux sociaux, font partie de notre quotidien, tandis que les achats se font en drive et que, reconnaissant, j’applaudis et encourage le personnel hospitalier chaque jour à 20 heures. Je suis la messe via KTO ou le PC et continue de m’instruire en lisant des auteurs spirituels dont les pères de l’Eglise (saint Augustin notamment). Je ressens différemment la dimension intérieure de la prière, partagée dans l’invisible. J’ai la chance de pouvoir « m’évader » par l’expression écrite mais aussi picturale et m’y adonne tant qu’il est possible car c’est, là aussi, le lieu d’un certain rapport spirituel : représenter symboliquement la Sainte Trinité, le Sacré Cœur ou une Vierge à l’enfant sont ainsi autant de thèmes porteurs d’une foi qui s’exprime à sa manière et qui aident à mieux vivre les jours qui passent. Patrick Mannier

 

 

Un service d’Église perdure malgré le confinement : le service des obsèques.

Par Jean Dupuis

Un témoignage de l’équipe funérailles 

En période normale, notre équipe (Anne-Marie Carré, Rosane Gambier, Guilène Jouare, Bernadette Bartholet et Jean Dupuis) assure ce service de la manière suivante : en amont nous préparons la célébration lors d'une réunion avec la famille ; pour la célébration soit nous assistons le prêtre, soit en raison de leur emploi du temps chargé, c'est souvent un membre de l’équipe qui préside la célébration et un autre membre de l'équipe qui l'assiste.

Le confinement n’empêche pas le maintien de ce service. Mais des questions ont du être réglées : comment concilier les directives sanitaires sur les gestes « barrières » et les interdictions de rassemblements de plus de vingt personnes avec les demandes des familles pour lesquelles il serait inconcevable d'inhumer la personne défunte sans une bénédiction religieuse ? Comment les concilier aussi avec notre souci pastoral de faire passer le message d'espérance chrétienne, de bienveillance fraternelle et de proximité missionnaire ?

Je vais essayer d'expliquer ce que nous faisons actuellement, et pour cela je vais rapporter ce qui m'a été dit par les membres de l’équipe.

La préparation de la célébration

La préparation permet de parler de la personne du défunt qui sera évoquée au début de la célébration. Elle vise aussi à choisir avec la famille les lectures, les chants et les intentions de prière.

Désormais cette préparation se fait par téléphone. C'est un changement très important : nous dialoguons avec une seule personne, et nous ne la voyons pas.

Bien sûr ce n'est pas simple :

Anne-Marie : « le contact visuel manque beaucoup ; les regards, les confidences, les gestes peuvent en dire long sur les pensées ».

Rosane abonde dans le même sens : « beaucoup de choses sont dites par le regard. Il est plus facile de se confier à quelqu'un que l'on voit car on peut juger de sa réaction et préciser ou rectifier une formulation incomprise qui a pu blesser. »

Mais une liaison téléphonique bien préparée ne fait pas obstacle à un réel échange :

Anne-Marie : « Le premier contact est toujours positif, les familles sont satisfaites que l'on prenne les choses en main, car elles se sentent très démunies en cette période exceptionnelle où elles n'ont pu accompagner le défunt, et où les pompes funèbres gèrent surtout le côté matériel ... Notre écoute bienveillante les rassure, parce qu'elles vont pouvoir exprimer calmement leur désarroi ou leurs attentes, et aussi parce que l’Église est présente pour accompagner leur défunt même si leur foi n'est pas très marquée. »

Rosane : « Les familles sont conscientes de la difficulté de la situation actuelle ; elles font preuve de beaucoup de compréhension, je n'ai jamais ressenti une animosité. »

Guilène : « les familles sont heureuses que l'on s’intéresse à leur vie, qu'on les écoute et que l'on respecte leur volonté. Elles nous confient leur détresse familiale, les conflits, leur tristesse, très simplement ; nous sommes leurs confidents. »

L’expression de la douleur doit être reçue avec beaucoup de tact :

Rosane : « L'épreuve subie est tellement douloureuse qu'il faut comprendre la violence qui peut parfois s'exprimer ; celle-ci doit être dite, à nous de la recevoir comme un appel ; au fil des échanges tout s'apaise et cela se ressent lors de la célébration. »

Le texte de la présentation du défunt qui sera lu au début de la célébration et le choix des lectures et prières sont fixés en liaison étroite avec la famille. Un premier projet lui est soumis. Il est modifié et enrichi grâce à des échanges de mails. Nous remarquons souvent qu'il sert aussi de motif à un échange en famille.

Rosane : « Pour la présentation du défunt, je souhaite toujours œuvrer dans le respect et la bienveillance en ne choquant ou blessant personne. Autant ne pas rajouter de la douleur à la douleur ».

La célébration

Comme avant le confinement, la bénédiction religieuse est célébrée dans l’église, même si le corps est ensuite enterré au cimetière. Ce n'est que dans des cas exceptionnels que la bénédiction se déroule dans le cimetière.

Ces célébrations sont présidées le plus souvent par un des deux prêtres de la paroisse, avec l'assistance si possible d'un membre de l’équipe ou de la communauté paroissiale. Si les prêtres sont empêchés, la présidence est assurée par Rosane, assistée également d'un membre de l’équipe ou de la communauté.

Dans tous les cas, le nombre de personnes présentes ne doit pas excéder le chiffre de vingt. Souvent ce chiffre n'est même pas atteint. On peut alors inviter plusieurs personnes extérieures à la famille : par exemple des représentants d'organismes ou de mouvements auxquels le défunt appartenait.

La présentation du défunt au début de la cérémonie est un moment précieux de la cérémonie :

Rosane : « Cette présentation rassemble, en quelque sorte, l'assistance autour du défunt ; actuellement, vu le nombre de personnes autorisées, cela peut paraître superflu, mais je pense que c'est très important, comme une offrande de la vie qui s'est arrêtée ».

Les familles sont sensibles au choix des textes :

Anne-Marie : « il est parfois compliqué d'aborder le niveau spirituel et chrétien avec les familles, et je pense qu'il passe plus par les textes, les chants ou les musiques que nous choisissons ou qu'ils choisissent eux-mêmes ; ils se sentent bien impliqués dans la cérémonie. »

Rosane : « lorsqu'il y a une pratique religieuse, l'approche n'est pas la même que s'il s'agit de quelqu'un qui est éloigné de l’Église. Il est par ailleurs primordial de savoir si le défunt était ou non baptisé, non pour stigmatiser mais toujours pour orienter la prière ».

Que pensent les familles de ces célébrations adaptées au confinement ?

Pour les familles, la célébration est un moment précieux : c'est leur dernier moment de présence auprès du défunt.

Anne-Marie : « Les proches ne peuvent plus être présents aux crémations, d'où la difficulté de la séparation quand on sait que lors d'un décès à l’hôpital ou même en maison de retraite, les enfants, l’époux ou l’épouse n'ont pu ni dire au revoir ni accompagner le défunt... La cérémonie de bénédiction est en fait le dernier au revoir avec le défunt. »

Rosane : « En dépit du nombre restreint de participants, je trouve que la participation est plus intense. C'est une démarche familiale et chacun y participe à hauteur de sa foi ou de son engagement, mais toujours jusqu'à présent dans le respect, notamment pour les personnes éloignées de l’Église. C'est comme si un cadeau leur était offert dans ce moment de tristesse, qu'ils apprécient comme tel. »

Les familles sont par ailleurs touchées lorsque nous leur précisons que les prêtres prient pour leur défunt au cours des messes célébrées en privé et que nous ne manquerons pas de les informer dès qu'il sera de nouveau possible de célébrer dans l'église de leur commune.

Après le confinement nous envisagerons de célébrer une messe avec toutes les familles ayant connu un décès dans cette période de confinement qui les a confrontées à des souffrances communes : la séparation brutale d'avec leur défunt, et l'impossibilité de recevoir une expression normale de sympathie. Ce sera une occasion de réconfort et aussi de fraternité. L'idée d'une telle messe séduit les familles auxquelles nous en avons parlé. 

Comment vivons-nous ces moments ?

Ce sont des moments d’échanges intenses avec la famille, mais aussi avec le prêtre qui va célébrer. Nous faisons au mieux, mais nous sommes conscients que pour cette mission d’Église nous recevons l'aide de l'Esprit Saint. C'est une aide qui passe notamment par la bonne entente qui s’établit avec nos prêtres et entre nous.

Rosane le souligne : « Dans mon entourage on me demande comment je fais pour vivre cela, toujours à proximité de la douleur et de la peine ; je ne sais pas. Je sens alors comme une force qui me soutient et m'accompagne. C'est sûrement l'Esprit Saint ».

Guilène : « Notre Dieu d'Amour est toujours présent, il console et donne la paix »

 

 

Fête de Saint Georges en toute simplicité

Par Cong Dong Le

Avant le déferlement inattendu du Covid-19, et c’est déjà une éternité, la fête de Saint Georges est un événement important de la commune. Cela se traduit par de nombreuses activités telles la messe commémorative célébrée à l’église du village, la distribution traditionnelle de la brioche, le dépôt des fleurs à la Croix Saint Georges sans oublier le carnaval pour les jeunes. Le tsunami viral les a toutes balayées, ou presque. En effet, de toutes ces activités, il ne reste qu'une seule qui est la célébration à l’église Notre Dame du Val. Ainsi, présidée par les 2 prêtres de la paroisse, assistée physiquement par le maire, représentant de toute la commune, la cérémonie religieuse est mise en ligne en direct pour le reste de la population. Une famille dont tous les membres sont des scouts assure l’accompagnement musical. Après les prières et la lecture des textes de la Bible, c’est le père Dominique Fontaine qui assure le prêche. Partant du passage de l’évangile sur la tempête, la peur des apôtres et la sérénité affichée par le Christ, le père invoque l’image d’une humanité qui est en proie à une terrible tempête, mais qui reste unie pour ramener la barque vers la rive. Pour ce faire, confiance dans la providence, fraternité entre membres, solidarité pour les démunis sont les maîtres mots. En ce jour de fête où nous célébrons Saint Georges terrassant le dragon, il faut savoir que cette méchante créature existe toujours : c'est la peur, que saint Georges peut nous aider à terrasser. Pensons à cette peur irrationnelle qui pousse certains de nos compatriotes à écrire des lettres anonymes à des soignants pour leur demander de déménager, ou à accuser les migrants et étrangers comme étant à l'origine de tous les maux. Pour combattre vraiment le virus, il faut rassembler notre intelligence, nos ressources sanitaires et sociales ainsi que notre persévérance dans l’observance des gestes qui sauvent. Enfin, en tant que croyants, il faut que nous nous appuyions sur la bienveillance du Seigneur par une prière sincère et incessante de tout instant. D'ailleurs, les représentants d’autres religions, membres de l’association de l’Esplanade des religions et des cultures, celui de la communauté juive, de la mosquée, de la pagode Lao, de la communauté hindoue, de l’Eglise protestante unie ainsi que de la pagode de Fo Guang Shan se sont joints à nous par vidéo interposée pour intensifier cette supplication. C’est une prière universelle où tout le monde prie pour tout le monde, non seulement pour les victimes du Covid-19, pour leurs familles, pour les soignants et ceux qui assurent la continuité de la vie, mais aussi pour chacun de nous, pour pouvoir changer notre mode de vie égoïste en une vie nouvelle avec plus de respect pour la nature, plus de bienveillance pour ceux qui nous entourent. C’est en pleine joie et confiance que tous pensent à la prochaine Saint Georges avec une grande multitude des gens qui croient à la force de fraternité.

 

Cette célébration est toujours en ligne sur notre site notredameduval.fr

 

Il y a un an déjà …

L’an dernier, du 1er au 4 mai, 130 personnes de notre Pôle missionnaire Bussy-Lagny étaient en pèlerinage
à Lourdes à la Cité St Pierre du Secours Catholique.

Ce fut une expérience forte pour notre paroisse, avec le Père Bruno qui devait nous quitter quelques mois plus tard.

Nous y avons découvert Bernadette, pauvre parmi les pauvres, Mgr Rodhain le fondateur du Secours Catholique
pour qui « charité n’a pas d’heure » et Marie, notre mère à tous.

 

 

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Un temps pour prier

 

Marie, Mère des Pauvres

 

Mère des pauvres, Mère des pèlerins
nous te prions pour notre monde,
Terre que tu foules de tes pieds nus
en serrant bien fort un enfant dans tes bras

Un monde nouveau se réveille, et sur les sommets s’illumine
la clarté d’un matin renouvelé, Jour du Salut qui s’approche
Sur les peuples qui marchaient dans les ténèbres
le Soleil de Justice s’est levé.

Soleil d’un enfant fragile qui nous rend forts
Soleil d’un enfant pauvre qui nous rend riches
Soleil d’un enfant captif qui nous rend libres
Ce Soleil, un jour, Marie nous l’offrit à Bethléem.

Mère des pauvres, la misère nous assaille
car il manque encore le pain dans nos maisons,
le pain de la Vérité manque à tant de pensées
le pain de l’Amour manque à tant d’humains.

Mère des pauvres et des pèlerins
nous te prions pour notre monde,
Terre que tu foules de tes pieds nus
en serrant bien fort un Soleil dans tes bras.

 

Dom Pedro Casaldaliga

 

Monseigneur Casaldaliga (1928-...), évêque émérite de Sao Felix do Araguaia,
Etat du Mato Grosso, Brésil, a écrit cette prière à « Marie, Mère des pauvres »,
qui est devenue un cantique populaire dans les célébrations familiales
ou liturgiques dans toute l’Amérique Latine

(traduction libre de Michel Besse).

 

 

 

En ce mois de mai, mois de Marie,

recueillons-nous avec

la Mère du Christ